{"id":7475,"date":"2026-03-26T16:58:41","date_gmt":"2026-03-26T15:58:41","guid":{"rendered":"https:\/\/casamanceinfo.com\/infos\/?p=7475"},"modified":"2026-03-26T16:58:46","modified_gmt":"2026-03-26T15:58:46","slug":"guinee-bissau-environ-200-000-enfants-risque-detre-exclus-du-systeme-educatif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casamanceinfo.com\/infos\/guinee-bissau-environ-200-000-enfants-risque-detre-exclus-du-systeme-educatif\/","title":{"rendered":"Guin\u00e9e-Bissau : environ 200 000 enfants risque d’\u00eatre exclus du syst\u00e8me \u00e9ducatif\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Guin\u00e9e-Bissau : environ 200 000 enfants risque d’\u00eatre exclus du syst\u00e8me \u00e9ducatif\u00a0<\/strong>


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En Guin\u00e9e-Bissau environ 200 000 enfants risque d’\u00eatre exclus du syst\u00e8me \u00e9ducatif. L’alerte est du R\u00e9seau des jeunes d\u00e9fenseurs et promoteurs des droits de l\u2019enfant en miles rural (RJDPDCZR).<\/p>\n\n\n\n

L’organisation de jeunes d\u00e9fenseurs des droits de l’enfant pointe du doigt la pratique des rituels traditionnels de circoncision (fanado) et de la campagne de r\u00e9colte et de commercialisation des noix de cajou, comme cause principale de cet abandon croissant de l’\u00e9cole par les enfants dans le monde rural particuli\u00e8rement. <\/p>\n\n\n\n

Selon l’organisation, environ 160 000 enfants ont quitt\u00e9 l’\u00e9cole, temporairement ou d\u00e9finitivement, pour participer aux rituels du fanado, une pratique qui incite de nombreux parents \u00e0 retirer leurs enfants de l’\u00e9cole en cours d’ann\u00e9e. La r\u00e9colte de la noix de cajou appara\u00eet \u00e9galement comme un facteur d\u00e9terminant, touchant principalement les filles, souvent contraintes de quitter l’\u00e9cole pour participer aux t\u00e2ches domestiques et \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n

Ces donn\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par le pr\u00e9sident du RJDPDCZR, Iacer Quintino Biamo, dans une interview accord\u00e9e au journal O Democrata, dans laquelle il aborde les cons\u00e9quences du d\u00e9crochage scolaire et souligne que l’interruption de la scolarit\u00e9 pour des raisons culturelles ou \u00e9conomiques constitue une violation du droit fondamental \u00e0 l’\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n

Un syst\u00e8me \u00e9ducatif d\u00e9faillant en milieu rural <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00e9sident du R\u00e9seau a relev\u00e9 des faiblesses du syst\u00e8me \u00e9ducatif. <\/p>\n\n\n\n

Iacer Quintino Biamo a soulign\u00e9 les besoins d’infrastructures scolaires, notamment dans les zones rurales, comme l’un des principaux \u00e9checs du syst\u00e8me \u00e9ducatif national.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab En milieu rural, l’enseignement se pratique dans le train mourir. Il y a un rappel des \u00e9coles en ruines ou constructites avec des branches de palmier et des outils de fortune, des mod\u00e8les archa\u00efques qui persistent au XXIe si\u00e8cle\u00bb, a d\u00e9plor\u00e9 Ie pr\u00e9sident du RJDPDCZR.<\/p>\n\n\n\n

Il exhorte \u00e0 faire des m\u00eames droits les enfants des zones rurales et ceux des zones urbaines, rappelant que la Convention des Nations Unies relative aux droits de l’enfant consacre le principe d’\u00e9galit\u00e9 d’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation, \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 des conditions de vie d\u00e9centes.<\/p>\n\n\n\n

Le R\u00e9seau a fr\u00e9quemment re\u00e7u des signalements de mariages forc\u00e9s, de mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines, de violences physiques et sexuelles, ainsi que d’abandons scolaires li\u00e9s aux mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines et \u00e0 la campagne de vente de noix de cajou, a renseign\u00e9 Iacer Quintino Biamo.<\/p>\n\n\n\n

Parmi les cas les plus graves, le militant a \u00e9voqu\u00e9 des incidents survenus dans les r\u00e9gions de Cacheu, Oio, Biombo et Qu\u00ednara, impliquant la mort d’enfants dans des circonstances violentes ou tragiques.<\/p>\n\n\n\n

Selon les rapports, en 2025, le RJDPDCZR a enregistr\u00e9 88 cas de violations des droits de l’enfant, notamment des violences physiques et psychologiques, des abus sexuels et l’abandon scolaire.<\/p>\n\n\n\n

Iacer Quintino Biamo a accus\u00e9 l’\u00c9tat de Guin\u00e9e-Bissau de ne pas prendre position sur les plaintes, arguant que l’absence de r\u00e9ponses efficaces contribue \u00e0 la perp\u00e9tuation de ces pratiques, notamment dans les zones rurales, o\u00f9 de nombreux parents affirment ignorer les droits de l’enfant.<\/p>\n\n\n\n

Pour une mobilisation communautaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 cette situation qualifi\u00e9e d’inqui\u00e9tante, le militant social a appel\u00e9 \u00e0 une plus grande implication des responsables communautaires et religieux, ainsi que des autorit\u00e9s administratives, afin de lutter contre la pratique des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines pendant l’ann\u00e9e scolaire. Il a \u00e9galement mis en garde contre les cons\u00e9quences n\u00e9fastes de cette pratique sur l’apprentissage et le d\u00e9veloppement global des enfants.<\/p>\n\n\n\n

Iacer Biamo a expliqu\u00e9 que les donn\u00e9es, recueillies \u00e0 part des informations de l’UNICEF, ont permis la forte incidence des circoncisions diverses dans les r\u00e9gions du pays, associ\u00e9e \u00e0 la campagne de commercialisation des noix de cajou.<\/p>\n\n\n\n

Il a soutenu que l’\u00e9cole devait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un espace de formation de cytoyens critiques et conscients, \u00e9vitant que le fait d’exclure un grand nombre d’enfants du syst\u00e8me \u00e9ducatif, pour des raisons traditionnelles ou \u00e9conomiques, compromet la construction d’une soci\u00e9t\u00e9 saine et durable.<\/p>\n\n\n\n

M. Biamo exhorte le gouvernement \u00e0 s\u2019acquitter de ses responsabilit\u00e9s concernant la programmation des c\u00e9r\u00e9monies traditionnelles lors des p\u00e9riodes scolaires ult\u00e9rieures. Chose qui perturbe gravement le calendrier scolaire, en particulier dans les r\u00e9gions les plus vuln\u00e9rables, ou celles o\u00f9 les enfants sont priv\u00e9s de leurs droits fondamentaux \u00e0 la lecture.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quitter l’\u00e9cole constitue une violation des droits des enfants. Les retraits de l’\u00e9cole pour des rituels traditionnels compromettent leur avenir, entravent leur entr\u00e9e sur le march\u00e9 du travail et un impact n\u00e9gatif sur l’\u00e9conomie locale et nationale \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tout en reconnaissant que la circoncision est consid\u00e9r\u00e9e comme un rite de passage dans diverses communaut\u00e9s, Iacer Biamo a soulign\u00e9 que sa pratique pendant les heures de classe conduit souvent \u00e0 un d\u00e9crochage scolaire prolong\u00e9, plaidant pour un dialogue structur\u00e9 entre les communaut\u00e9s, les chefs traditionnels et le syst\u00e8me \u00e9ducatif national.<\/p>\n\n\n\n

Le jeune d\u00e9fenseur des droits de l’enfant souligne que la r\u00e9gion de Bafat\u00e1 est l’une des plus touch\u00e9es par cette pratique. Il r\u00e9v\u00e8le que le ph\u00e9nom\u00e8ne s’est intensifi\u00e9 au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, avec un impact direct sur le fonctionnement normal des \u00e9coles.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les enfants abandonnent l’\u00e9cole pour passer deux ou trois mois dans les tentes des fanados, un temps qui devrait \u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 l’apprentissage. Sans mesures urgentes et concert\u00e9es, nous risquons de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 moins pr\u00e9par\u00e9e \u00bb, averti le jeune Biamo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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